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记叙文
好看,却可以被人一眼看出是AI写的,这就是AI无法代替人的原因。
作者:22杨羽彤

尊敬的评委们:

您们好!对于我们是否要练字这一个题材 (改:问题) 我的答案是肯定的。中华上下五千年,古时有甲骨文、金文、小篆等多种形体的字,一直传到如今方方正正的字,尽管我们有了更方便、快捷的AI与手机通行的时代 (改:普及的时代) ,但我们不可以忘记练字这件事。段评:本段开篇点明观点,结合汉字演变的历史背景,初步论证练字的重要性,立意明确。但存在不足:一是历史表述较笼统,如“古时有甲骨文、金文、小篆等多种形体的字”缺乏具体文化价值的关联;二是“AI与手机通行的时代”表述稍显口语化,且“不可以忘记练字”的结论略显突兀,未体现历史与现代的逻辑衔接。修改版:您们好!关于“是否要练字”的问题,我的答案是肯定的。中华五千年文明,从龟甲上的甲骨文、青铜器上的金文,到规整的小篆、灵动的隶书,汉字的演变本身就是一部活着的文化史。如今虽进入AI与智能手机普及的时代,我们却更不能遗忘练字——这是与历史对话、传承文化根脉的方式。

当我有次在网上发现AI出了一个新功能叫“AI代写”,顾名思义,AI现在已经可以代写了,无论是模仿印刷体又或是千奇百怪的字体,你想到的,他都可以写出来 (改:它都可以写出来) ,看它的评价,什么,现在AI这么厉害,我们简直在享福,幸福吗?我不这么认为。第一,AI再厉害也不能代替人类,为什么呢?段评:本段通过“AI代写”的例子引出思考,能结合生活现象提出疑问,引发读者兴趣。但存在不足:一是“AI代写”功能的描述较模糊,缺乏具体场景(如“在书法APP里看到AI生成的‘瘦金体’‘行书’作品”);二是逻辑衔接稍显跳跃,“幸福吗?我不这么认为”后直接抛出“AI不能代替人类”的观点,缺少过渡性分析;三是结尾的设问“为什么呢?”略显生硬,可自然引出下文事例。修改版:前阵子我在书法APP里发现了“AI代写”功能——输入文字,它能模仿出印刷体的工整、瘦金体的飘逸,甚至是我练了很久都写不好的行书。评论区里有人说“AI让我们享福了”,可我却有些不安:这真的是“幸福”吗?我总觉得,再智能的AI,也代替不了人类写字时的温度。

一次,我让AI代写模仿了李白的《将进酒》,当成了作者提交给了老师,看着字迹工整,看不出一点瑕疵的“我便谦虚地问”“老师,你认为我的字好看吗?”老师却并不欢喜,良久不语,我便就提问 (改:我便提问) “老师?”“好像什么都有,却少了很重要的东西。”“什么?”“感情。”段评:本段通过“模仿李白《将进酒》”的事例,具体展现AI写字的“无感情”,情节有画面感,能支撑观点。但存在不足:一是细节描写不够丰富,如“字迹工整,看不出一点瑕疵”可补充视觉感受(如“笔画像机器切割般规整,却没有一丝笔锋的轻重变化”);二是对话场景稍显平淡,老师的“良久不语”可增加神态细节(如“指尖轻轻摩挲着纸页,眉头微蹙”),让情感更真实。修改版:一次,我用AI模仿李白的《将进酒》,打印出来的字迹笔笔规整,连“君不见黄河之水天上来”的狂放都被磨成了平滑的线条。我得意地交给老师:“您看我的字进步了吗?”老师却没说话,指尖轻轻摩挲着纸页,眉头微蹙。我小声问:“老师?”她抬起头,眼神里带着点遗憾:“字是好看,却少了最重要的东西。”“什么?”“感情。”

后来我便不再利用AI来代写了,自那之后,我才明白:AI很厉害,但它没有人情味,字好看,却可以被人一眼看出是AI写的,这就是AI无法代替人的原因。段评:本段总结AI的“无人情味”,呼应前文事例,观点明确。但存在不足:一是“被人一眼看出是AI写的”原因表述较模糊,可结合前文细节(如“没有笔锋的轻重、墨色的浓淡”);二是情感表达稍显直白,“我才明白”可转化为更个人化的感悟(如“原来写字不是机械的笔画组合,而是心跳与笔尖的共鸣”)。修改版:那之后我再也没用过AI代写。我终于明白:AI的字再精致,也没有笔锋的轻重、墨色的浓淡,更没有写字时心跳与笔尖的共鸣——它只是冰冷的代码,永远模仿不了人类笔下的温度。

第二,古时候有四大书法家,他们字才叫惊艳众生,我认为这是无法被取代也是不可能被取代的,他们的字苍劲有力,笔锋如刀尖,这是被赋予生命力的字,我承认AI的字是端正精致的,是可以给我们提供便利的,但AI无法代替我们去感受生活,无法替我们感受着花开花落,替我们感受字中万千气象,所以我们应当练字,练出我们可以感受到“感时花溅泪,恨别惊心 (改:恨别鸟惊心) ”这样诗中的所蕴含的情感。段评:本段结合古代书法家的例子,从文化传承角度论证练字的意义,拓展了主题深度。但存在不足:一是“四大书法家”的表述较笼统,可具体提及一位(如“王羲之的《兰亭集序》”)增强说服力;二是“感受生活”“感受字中万千气象”的论述稍显空泛,可结合书法与自然的关联(如“颜真卿的字像泰山般稳重,藏着他对家国的担当”);三是引用“感时花溅泪”的诗句,可更自然地衔接练字与情感体验的关系。修改版:再者,古人留下的书法珍品,是AI永远无法复制的。王羲之的《兰亭集序》,笔画间藏着曲水流觞的雅趣;颜真卿的《祭侄文稿》,墨色的浓淡里满是悲愤与担当——这些字是活着的,带着书写者的心跳与时代的印记。AI能模仿外形,却模仿不了“感时花溅泪”的共情,模仿不了我们提笔时,从横竖撇捺里感受到的花开花落、人间烟火。所以我们必须练字,让汉字里的生命力在我们笔下延续。

我或许在写字中犯下错误,但我迷途知返,知道我们该怎么做,所以我希望大家不要过度地依赖于AI,应更加体会汉字的美与写字中的成就感。段评:本段总结全文,呼吁“不要过度依赖AI”,情感真挚。但存在不足:一是“犯下错误,但我迷途知返”的表述稍显生硬,可转化为更积极的成长感悟(如“从依赖AI到亲手练字,我终于摸到了汉字的温度”);二是结尾“体会汉字的美与写字中的成就感”稍显空泛,可补充具体体验(如“看着自己写的字从歪扭到工整,那种踏实的成就感,是AI给不了的”),让主题升华更自然。修改版:从依赖AI到亲手握笔,我终于摸到了汉字的温度。我希望大家都能放下手机里的AI工具,拿起笔——不是为了成为书法家,而是为了在横竖撇捺里,感受汉字的筋骨与灵魂,体会那种从歪扭到工整、从生涩到流畅的踏实成就感。这,才是我们与汉字最好的相处方式。

综合评价:
22杨羽彤同学,你好!你选择了“练字的必要性”这一主题,通过AI代写《将进酒》被老师点破“缺感情”的故事,引出“AI无法替代手写温度”的核心观点,整体立意贴合题目要求。不过我们先做个小校准:题目要求写讲稿,而你这篇更像记叙文,讲稿需要更直接的观点输出与逻辑推进,故事可以作为论据支撑,但要围绕“为什么必须练字”展开更清晰的论证。
你的故事很有感染力,但目前对“练字必要性”的分析还停留在“AI缺感情”的表层。不妨试试“追问法”:AI的字为何没有感情?因为它复刻的是字形,却无法承载你书写时的情绪波动——比如写“感时花溅泪”时,你因共情杜甫而停顿的笔锋、因触动而加重的墨痕,这些都是AI无法复制的“生命印记”。另外,你提到四大书法家的字“有生命力”,可以进一步追问:这种生命力从何而来?是他们对生活的观察、对时代的思考,通过笔墨流淌在纸上,练字其实是在传承这种“人与字共生”的文化基因。
最后想和你探讨两个问题:如果未来AI能模拟出“带情绪的笔迹”,我们还需要练字吗?练字除了“对抗AI”,对我们自身的成长还有哪些独特价值?试着把这些思考融入,文章会更有深度。
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