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议论文
知足如家,不足为帆
作者:廖炳塍

“知足常乐”的叮咛萦绕耳畔,而“知足未必长乐 (改:常乐) ”的结问 (改:诘问) 也如风拂过心湖。诚然,这并非非此即彼的抉择,而是灵魂深处安稳栖居的家园,永不止息的追求则如鼓荡的风帆,引领生命驶向远方,二者相互依偎,才织就真正永恒之乐。(段评:开头段以“知足常乐”与“知足未必长乐”的矛盾引出话题,富有思辨性,能吸引读者兴趣。但表达上存在不足,“灵魂深处安稳栖居的家园”表述较抽象,不易理解;“二者相互依偎,才织就真正永恒之乐”未清晰阐述二者如何相互作用。建议将抽象表述具象化,明确二者相互作用的方式。 修改版: “知足常乐”的古训如悠悠钟声在耳畔回响,而“知足未必长乐”的思索又如潺潺溪流,在心间泛起涟漪。其实,这并非非此即彼的选择,知足恰似宁静的港湾,为心灵提供栖息之所;永不止息的追求则如扬起的风帆,引领生命之舟驶向远方。只有当港湾的宁静与风帆的动力相互配合,才能奏响生命中真正永恒的快乐乐章。)

知足如家,护佑心灵,免于漂泊无依之苦。古训早已指出“知足者仙境,不知足者凡境”。那仙境并非飘渺 (改:缥缈) 云外,而是源于内心一份安稳的满足感,构筑起灵魂的归巢,苏轼在颠沛流离之中,能安然吟出“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”。是知足点燃了荒凉中的景致,在困厄的暗夜里燃起温暖的灯火。这灯火我也曾见过祖母的针线筐里无华贵的丝线,只有朴素的棉布与缠绕的彩线.每当 (改:) 俯首缝纫,那专注的眼神和嘴角浅笑,便是最动人心的仙境。使平凡的日子有了光晕,知足便是如此寻常又如此深沉的安稳的基石。(段评:此段围绕“知足如家,护佑心灵”展开论述,引用古训并以苏轼和祖母为例,论据较丰富。但存在错别字,“他”应改为“她”;且祖母事例描述稍显拖沓,重点不够突出。建议修改错别字,精简祖母事例的描述。 修改版: 知足如家,护佑心灵,免于漂泊无依之苦。古训早已指出“知足者仙境,不知足者凡境”。那仙境并非飘渺云外,而是源于内心一份安稳的满足感,构筑起灵魂的归巢。苏轼在颠沛流离之中,能安然吟出“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”,是知足点燃了荒凉中的景致,在困厄的暗夜里燃起温暖的灯火。我也曾在祖母的针线筐里看到知足的模样,朴素的棉布与彩线,她缝纫时专注的眼神和浅笑,让平凡日子熠熠生辉。知足,就是如此寻常又深沉的安稳基石。)

然而,若心只囿于方寸庭院,生命便如静水无澜,终将枯竭。正如屈子千年前那一声长叹:"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"这灵魂的驱策如不息长风,鼓荡起生命的风帆。我亦曾感受到这"不足"所牵引的力量:初学骑单车时,一次次跌倒的疼痛和狼狈,曾让我几乎放弃。可心底总有个声音低语着"再试一次",仿佛屈子隔空递来的那盏灯。最终当车子稳稳前行,晚风拂面,那苦痛便瞬间升华成了无限开阔的喜悦。这喜悦不正是来自那不甘止步的执着吗?它如清泉般不断涌出,让灵魂永不干涸。(段评:该段用屈原的话引出“不足”带来的追求精神,结合自身学骑车的经历进行论证,有一定说服力。但在举例时,描述“不足”所牵引的力量稍显生硬,且事例与观点的衔接不够自然。建议优化事例与观点的衔接,使论证更流畅。 修改版: 然而,若心只囿于方寸庭院,生命便如静水无澜,终将枯竭。正如屈子千年前那一声长叹:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这灵魂的驱策如不息长风,鼓荡起生命的风帆。我在初学骑单车时,一次次跌倒的疼痛和狼狈,曾让我几乎放弃。但心底总有个声音,恰似屈子跨越千年的呼唤,低语着“再试一次”。当车子最终稳稳前行,晚风拂面,那曾经历的苦痛瞬间升华成无限开阔的喜悦。这喜悦源于不甘止步的执着,如清泉般不断涌出,让灵魂永不干涸。)

由此可知,知足与不足并非对立两极,而是生命协奏曲中不可分割的声部。知足是那休憩的港湾,予人温饱与慰藉;不足则是启程的号角,催促我们扬帆远征。唯有当知足在内心深处建起牢固家园,我们才拥有出发的勇气;也唯有凭那不灭的探索风帆,家园方显其安稳的可贵。此二者如鸟之双翼,合则振翅而飞,分则生命失衡。(段评:此段总结“知足与不足并非对立两极”,运用比喻的修辞手法,形象地阐述二者关系。但论述相对简略,对二者相互依存的关系分析不够深入。建议进一步深化对二者相互依存关系的分析。 修改版: 由此可知,知足与不足并非对立两极,而是生命协奏曲中不可分割的声部。知足是那休憩的港湾,给予我们温饱与慰藉,让我们在疲惫时能有安身之所;不足则是启程的号角,催促我们扬帆远征,去探寻未知的世界。只有当知足在内心深处建起牢固家园,我们才有勇气和底气去面对未知的挑战;也只有凭借那不灭的探索风帆,我们才能不断拓展生活的边界,让家园更具意义和价值。二者如鸟之双翼,缺一不可,合则振翅高飞,分则生命失衡。)

是以,真正的"常乐",乃是在"知足"的庭院里深深扎根,又怀揣"不足"的风帆迎向广阔天地。人生行途,我们既要珍视"长江绕郭"的眼前美景,亦不忘"路漫漫"的壮阔召唤。唯此,快乐才是回家时窗前的灯火,也是清晨推门出发时衣襟里鼓荡不息的风﹣﹣它既在安宁处守护,亦在追寻中延伸,生生不息。(段评:结尾段总结全文,提出“真正的‘常乐’”的观点,回扣主题。但语言表达较为常规,缺乏感染力。建议运用更有文采的语言,增强结尾的感染力和号召力。 修改版: 是以,真正的“常乐”,是在“知足”的沃土里深深扎根,汲取生命的养分;又怀揣“不足”的翅膀,翱翔于广阔天地。人生旅途上,我们既要珍视“长江绕郭”的眼前美景,享受当下的宁静与美好;亦不忘“路漫漫”的壮阔召唤,勇敢地踏上追寻梦想的征程。如此,快乐便如影随形,它是回家时窗前温暖的灯火,照亮心灵的归途;也是清晨推门出发时衣襟里鼓荡不息的风,引领我们奔向更美好的未来,生生不息。)

综合评价:
廖炳塍同学,你好!读完你的《知足如家,不足为帆》,老师很是惊喜。这是一篇充满思辨性的议论文,你对“知足”与“不足”的关系有着深入的思考,并清晰地表达了自己的观点。
文章开篇便引出了关于“知足常乐”与“知足未必长乐”的讨论,进而提出自己的观点:知足如家,不足为帆,二者相互依偎才能织就真正永恒之乐。接着,你分别阐述了知足的意义和不足的价值,用苏轼和祖母的事例说明知足能护佑心灵,又以屈原的名言和自己学骑单车的经历论证不足能让生命充满活力。最后总结二者的关系,指出真正的“常乐”是在知足的庭院里扎根,又怀揣不足的风帆前行。
这篇作文有很多亮点。最让老师欣赏的是你的论据选取。比如在论述知足的部分,你既引用了古训“知足者仙境,不知足者凡境”,又列举了苏轼在颠沛流离中安然吟诗和祖母在朴素的针线活中找到满足的事例。这些论据从不同角度很好地支撑了“知足如家,护佑心灵”这一论点,使得文章内容丰富且有说服力。同时,你对论据的阐述也很到位,如对祖母的描写,简单几笔就描绘出一幅温馨的画面,让读者能深刻感受到知足带来的安稳。
不过,文章也有一点可以改进的地方。在读到你论述“知足”与“不足”关系的部分时,老师感觉论证可以更深入一些。你虽然清晰地表明了二者是相互依存的关系,但在阐述这种关系时,更多是一种平行的说明,缺乏深度的分析。比如说,你可以进一步探讨在不同的人生阶段或者不同的情境下,知足和不足是如何动态地相互影响的。锦囊妙计就是在这部分增加一些分析性的语句,比如“在事业的起步阶段,我们或许应以不足为帆,积极进取,但当取得一定成就时,知足就能让我们避免过度贪婪,从而更好地守护已有的成果。这正体现了二者如同共生的藤蔓,在不同的境遇下交替生长,共同支撑起我们的人生之树。”
希望你能继续保持思考的热情,在写作上不断进步!
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