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议论文
数智有温度,山河皆可赴
作者:殷云蔚

翻开中国的科技史,从古代工匠开山修路,靠双手在山河间凿出生路,到新中国成立之初。 (改:之初,) 一群科研工作者隐姓埋名走进戈壁荒漠。 (改:荒漠,) 在漫天黄沙里造出属于中国人的底气。我们的科技之路从一开始就写着两个字,向善。 (改:向善——) 从来不是为了炫技,也从来不是为了争霸,而是为了让脚下的土地更安稳。 (改:安稳,) 让身边的人能过得更踏实。(段评:本段作为议论文开篇,从古代工匠到新中国科研工作者的脉络梳理很有历史纵深感,直接点出“科技向善”的核心论点,开篇立意清晰,基调积极正向。但存在两处明显不足:一是多处使用句号不当,把完整的语义拆成了零散的短句,读起来有割裂感,节奏不够顺畅;二是古代科技的例子只笼统提了“开山修路”,和后文“科技”“向善”的核心关联度不够,没有形成和后文现代科技叙事的精准呼应,论点引出稍显仓促。修改版:翻开中国的科技史,从古代工匠开山修路,靠双手在山河间凿出生路,让千万百姓免于跋涉之苦,到新中国成立之初,一群科研工作者隐姓埋名走进戈壁荒漠,在漫天黄沙里造出属于中国人的底气,我们的科技之路从一开始就写着两个字:向善。它从来不是为了炫技,也从来不是为了争霸,而是为了让脚下的土地更安稳,让身边的人能过得更踏实。)

而今天的数智之光,正是这份跨越千年的初心。 (改:初心,) 在新时代里长出的鲜活模样。(段评:本段是承上启下的过渡段,精准承接了上文“跨越千年的向善初心”,引出下文“数智时代”的核心论述,功能定位很清晰。但问题在于:一是句中误把完整语义用句号打断,句子破碎,没有体现出过渡句的流畅衔接感;二是表述稍显单薄,没有把“数智之光”和前面千年科技史的关联点点透,过渡的牵引力不足,没法自然勾连前后文的内容。修改版:而今天的数智之光,正是这份跨越千年的初心,在新时代土壤里长出的鲜活模样。)

数智之光的起点从来不是实验室里的炫技,而是刻在民族基因里,把命运握在自己手里的自立自强。北斗卫星导航系统就是这份初心最鲜活的注脚。早年,我们依赖国外的导航系统,不仅要支付高昂的专利费用,更要在关键领域面临被卡脖子的风险。一旦信号被切断,从远洋渔船到电力调度,从民航航线到救灾指挥,无数关乎国计民生的领域都会陷入被动。而北斗的研发之路,从最初的技术封锁,封禁与破局,从覆盖亚太区域到实现全球组网,都是一代科研人把安全可控四个字刻进了每一行代码,每一个零件里。北斗导航系统让丘陵地里的普通农民也能用上精种播种 (改:精量播种) 的智慧农业,它给远航作业里的渔民装上了专属定位终端,真正的数智之光是落到每一个普通人身上稳稳托住日常的安全感。(段评:本段以北斗系统为核心论据展开论证,从早年被“卡脖子”的困境到北斗自主研发的历程,再到落地惠民的成果,论证层次很扎实,紧扣“数智向善托举民生安全”的分论点。但存在两处可优化的地方:一是部分表述重复冗余,比如“技术封锁,封禁与破局”语义重叠,显得啰嗦;二是论证的落点可以更有细节支撑,比如“精种播种”没有具体场景,说服力稍弱,没能把“稳稳托住日常安全感”的感受落到实处。修改版:数智之光的起点从来不是实验室里的炫技,而是刻在民族基因里,把命运握在自己手里的自立自强。北斗卫星导航系统就是这份初心最鲜活的注脚。早年,我们依赖国外的导航系统,不仅要支付高昂的专利费用,更要在关键领域面临被卡脖子的风险:一旦信号被切断,从远洋渔船的归航航线到全国电网的毫秒级调度,从民航客机的飞行轨迹到地震灾区的救灾指挥,无数关乎国计民生的领域都会陷入被动。而北斗的研发之路,从突破层层技术封锁到啃下核心部件的硬骨头,从覆盖亚太区域到实现全球组网,一代科研人把“安全可控”四个字刻进了每一行代码、每一个定制化零件里。如今,丘陵地里的普通农民靠着北斗导航实现厘米级的精量播种,远航作业的渔民手上的北斗终端一按就能一键报警传回精准位置,真正的数智之光,是落到每一个普通人身上、稳稳托住日常的安全感。)

如果说北斗是数智之光,为人民托底的安全感,那么无障碍AI技术就是技术把“向善”二字轻轻递到曾被世界忽略的人的手里。我们说AI当今世界 (改:我们说当今世界AI) 正在全方位地改变人类的生活,但在这个世界上,有这样一群人曾被技术的浪潮远远落在身后,视障者,听障者……曾在很长的一段时间里,这扫码付款 (改:扫码付款) 等这种 (改:等) 普通人习以为常的日常,却成了他们跨不过去的门槛。但现如今的无障碍AI技术正逐渐拆掉这层墙。AI语音助手把屏幕上的文字图标读给视障用户。 (改:视障用户,) AI手语翻译则能让无声世界的人们,和身边人能自由对话,有人说技术的终端是追求效率的极致,但无障碍AI告诉我们,数智向善是让那些走得慢的人被落下的人 (改:、被落下的人) 也能稳稳的站 (改:稳稳地站) 在光里。(段评:本段选取无障碍AI技术的小众切口展开论证,跳出了常规科技议题的宏大叙事,关注到边缘群体,让“向善”的内涵更有温度,选材非常亮眼。但存在两处小问题:一是开头标点误用,把完整的判断句拆得零散,“视障者,听障者”这类并列称谓的标点使用也不规范;二是部分表述稍显口语化,比如“这扫码付款等这种普通人习以为常的日常”有语病,对“技术向善”的价值升华可以更凝练,避免语义重复。修改版:如果说北斗是数智之光为人民托底的安全感,那么无障碍AI技术,就是技术把“向善”二字轻轻递到曾被世界忽略的人的手里。我们常说AI正在全方位地改变人类的生活,但在很长一段时间里,视障者、听障者这类群体,曾被技术的浪潮远远落在身后:扫码付款这种普通人习以为常的日常,一度成了他们跨不过去的门槛。而现如今的无障碍AI技术正逐渐拆掉这层无形的墙:AI语音助手把屏幕上的文字、图标清晰读给视障用户,AI手语翻译则能让无声世界的人们,顺畅地和身边人自由对话。有人说技术的终极追求是效率的极致,但无障碍AI告诉我们,数智向善,是让那些走得慢、曾被落下的人,也能稳稳站在光里。)

当技术的目光越下 (改:目光越过) 当下的个体,转向未来,数智之光的向善就成了对这片土地的责任和担当。从前的治沙,需人靠双脚踏进滚烫的沙窝里,而现在的数字治沙,使这片土地带来了 (改:为这片土地带来了) “智慧大脑”,让治沙的效率翻了数倍,将“人进沙退”的奇迹变成了代代延续的日常。(段评:本段把论证维度从“关照个体”拓展到“守护土地”,形成了从个人到家国的递进逻辑,让“向善”的内涵有了更宏大的格局,思路非常清晰。但存在两处不足:一是存在笔误,“越下当下的个体”“使这片土地带来了”都属于表述错误,语义不通顺;二是数字治沙的例子太笼统,没有具体的落地效果,论证的说服力不够,没能把“技术赋能土地”的价值讲清楚。修改版:当技术的目光越过当下的个体,转向脚下广袤的土地,数智之光的向善,就成了对这片山河的长远责任与担当。从前的治沙,需要人靠双脚踏进滚烫的沙窝里,靠人工丈量沙区的每一寸边界;而现在的数字治沙,给荒漠装上了“智慧大脑”:埋在沙层里的传感器实时传回土壤湿度、植被存活率的数据,无人机能沿着规划好的轨迹精准播撒草种,治沙的效率翻了数倍,让“人进沙退”的奇迹不再依赖一代人的透支式付出,变成代代延续的可复制的日常。)

从戈壁滩里的算盘声,到今天沙漠里的传感器,变的是技术的模样,不变的是那份向善而行的初心。作为新时代的青年,我们所要做的是把先辈手里传下来的温度,接着稳稳地传下去,这就是属于我们这代人在数智之光的责任 (改:在数智之光下的责任) 和担当。(段评:本段作为结尾,呼应了开篇戈壁科研的历史记忆,落脚到新时代青年的责任,完成了全文的论证闭环,情感落点很真挚。但问题在于:一是收尾的表述稍显空泛,“把先辈手里传下来的温度,接着稳稳地传下去”没有具体的落点,很容易变成空泛的口号;二是没有和前文提到的北斗、无障碍AI、数字治沙等具体案例形成呼应,升华的根基不够扎实,没能把“我们这代人的责任”落到具体的行动感知上。修改版:从戈壁滩里靠算盘算核数据的旧时光,到今天沙漠里实时传输数据的传感器,变的是技术迭代的模样,不变的是那份向善而行的滚烫初心。作为捧着数智时代红利长大的青年,我们不必再像先辈那样隐姓埋名扎根戈壁,但可以把这份温度接过来攥紧:可以给无障碍AI产品提交一份视障用户的使用反馈,可以用自己学的编程知识给乡村的治沙站点做个简易的数据统计小程序,把科技向善的火种,传到我们触手可及的每一处角落——这就是属于我们这代人,在数智之光里最实在的责任与担当。)

综合评价:
殷云蔚同学,你好!
你这篇《数智有温度,山河皆可赴》以“科技向善”为核心,从千年科技脉络延伸到当代数智实践,立意紧扣标题且有温度,完全符合一类立意的标准。全文以“安全感-包容性-土地责任”的三层逻辑铺展,北斗、无障碍AI、数字治沙三个论据层层递进,衔接自然流畅,语言兼具力量感与共情力,是一篇完成度很高的议论文。
如果要再进一步,你不妨试着引入一点“虚拟论敌”的思考:比如回应“数智技术本质追求效率,兼顾弱势群体必然增加成本”的质疑,论证会更严谨。另外可以补充一处细节,比如数字治沙里传感器传回的具体数据场景,会让“温度”的落点更扎实。
最后也想和你一起延伸思考:当数智技术越来越渗透日常,我们要如何守住“向善”的初心不被资本逻辑裹挟?青年一代要具体做些什么,才能把这份温度真正传递下去呢?
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