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议论文
于追求中坚守初心
作者:于雨辰

人们在生活中常为了追求物质财富而不断向前,成就自我,积累物质财富。而在对美好幸福的追求中却有人迷失了方向,忘记初心。(段评:开头段稍显直白平淡,可以引用名言或者运用修辞来增加文采,吸引读者。修改版:生活就像一场漫长的马拉松,人们在其间为了追求物质财富而马不停蹄地向前奔跑,试图成就自我,积累财富。然而,在追求美好幸福的这场旅途中,有些人却如迷失在迷雾中的行者,忘却了最初出发的方向。)

加缪曾说:“人们为了活得幸福而想赚钱,于是生命中最好的东西和全部的努力都集中在赚钱上面,幸福被遗忘了,手段便当成了目的。”这揭示了人们在追求中迷失的现象。幸福或许需要物质财富,但幸福一定是大量的财富吗?我想不是的。(段评:在引用加缪的话之后,可以增加一些简单的解释或者联系现实的句子,让上下文过渡更自然。修改版:加缪曾说:“人们为了活得幸福而想赚钱,于是生命中最好的东西和全部的努力都集中在赚钱上面,幸福被遗忘了,手段便当成了目的。”这深刻地揭示了在现实生活中人们常常陷入的一种迷失状态,很多人只专注于赚钱,却忽略了幸福本身的真正含义。幸福或许需要物质财富,但幸福一定是大量的财富吗?我想不是的。)

幸福是生活中一个又一个的小确幸,而不是金银财宝。它是一种精神上的慰藉与满足,而非是一种物质。所以,获得幸福的方式应是回归于本我,接受生活设定的归宿,而不择手段将会取代曾经的确幸,用功利麻醉人心,而忘记初心。(段评:表述有些生硬,可以增加一些关联词来使句子之间的逻辑更连贯,并且对‘回归本我’做一些具体解释。修改版:幸福是生活中一个又一个的小确幸,而不是金银财宝,因为它是一种精神上的慰藉与满足,而非一种物质。所以,要获得幸福的方式应该是回归于本我,也就是要遵循自己内心真正的需求,接受生活设定的归宿。如果不择手段去追求物质财富,将会取代曾经那些微小而确定的幸福,用功利麻醉人心,从而忘记初心。)

所以,在追求活得幸福时,一定要坚守自己的初心。人生的努力和生命中最好的东西不应集中在赚钱上,而是相对均匀地分配到每个环节。幸福需要自我内心的满足与外界的温和,于是在赚钱之外还有数不胜数的幸福之道。《陋室铭》中名句“斯是陋室,惟吾德馨”中便反映即使物质条件相对糟糕但仍可以获得幸福,即就算赚钱不多,也可有一个丰满的人格与精神力量。而幸福的获得一定是在初心仍在的条件下才可实现。忘记幸福,便无法获得幸福。(段评:论证部分可以多举一些不同类型的例子来增强说服力,句子表述上可以优化。修改版:所以,在追求幸福的道路上,一定要坚守自己的初心。人生的努力和生命中最美好的东西不应只集中在赚钱这一方面,而是要相对均衡地分配到生活的各个环节。幸福既需要自我内心的满足,也需要外界的和谐氛围。除了赚钱,还有许多通往幸福的道路。就像刘禹锡在《陋室铭》中所说的“斯是陋室,惟吾德馨”,即便居住环境简陋,但他仍能从自身的品德修养中获得幸福,这就表明即使赚钱不多,也能拥有一个丰满的人格和强大的精神力量。只有初心仍在,才能够获得幸福,一旦忘记幸福的真正内涵,就无法收获幸福。)

而现代物欲泛滥,人难清醒。而如何克制物欲与精神拯救则需付人生的豁达与回归初心的力量。苏轼一生仕途坎坷,可无论遭至 (改:遭到) 天涯海角都有方来幸福 (改:发现幸福) 。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的豁达也增添生活的意趣。于我们便要将努力与生命中最美好的事,均转换至 (改:均匀地转换到) 生活的每一页,而非单是赚钱。我们可以提高生活质量,而并不能真正地直接地得到幸福。(段评:可以增加一些与前文呼应的话语,让文章结构更紧凑。句子表述可以更通顺。修改版:在现代社会,物欲如同汹涌的潮水泛滥成灾,人们很难保持清醒。而要克制物欲以及进行精神拯救,就需要拥有豁达的人生态度并且回归初心。苏轼一生仕途坎坷,屡次被贬,但无论身处何方,他都能找到幸福的源泉。他那“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的豁达,让他在艰难的生活中增添了无限的意趣。这就像我们在生活中,不能将努力和生命中最美好的事物都倾注在赚钱上,而应该把它们均匀地融入到生活的每一个角落,因为赚钱只是生活的一部分,它并不能直接等同于幸福。)

同时也要对功利持有一个清醒的目光。过分追求赚钱,追求功利,必会本末倒置,遗忘幸福,将目的变为手段,甚成为以蜀道难中“磨牙吮血,杀人如麻”的怪物。“锦城虽云乐,不如早还家”,坚守初心,铭记原本幸福的目的,从功利泥淖中拔出身来,才可走向幸福。(段评:在表述上可以更生动形象些,对‘功利泥淖’做一些更深入的解释。修改版:同时,我们也要对功利持有一个清醒的认识。如果过分追求赚钱和功利,就如同在沼泽中越陷越深,最终必然会本末倒置,遗忘幸福的真谛,把原本的目的变成了手段,甚至会变成像李白在《蜀道难》中描述的“磨牙吮血,杀人如麻”那般可怕的怪物,被功利蒙蔽双眼,失去人性。就像诗中所说“锦城虽云乐,不如早还家”,我们只有坚守初心,铭记幸福才是最初的目的,从功利的泥淖中挣脱出来,才能够走向幸福。)

努力与生命中最好的东西值得我们为生命中的每分每秒,而不单是赚钱。如心里有了幸福,那便在追求幸福的途中坚守初心,稳步走向真正的幸福。 (段评:结尾段可以再次点明主题,并且适当升华。修改版:努力与生命中最美好的东西值得我们投入到生命的每分每秒,但绝不是仅仅为了赚钱。如果心中怀揣着对幸福的向往,那么在追求幸福的途中就要坚守初心,一步一个脚印地朝着真正的幸福稳步前行。只有这样,我们才能在这个物欲横流的世界里,不被物质所迷惑,真正拥有幸福的人生。)

综合评价:
亲爱的于雨辰同学:
你的这篇以“于追求中坚守初心”为主题的议论文,整体符合高中议论文的写作要求。你能够引用名人名言和文学作品中的例子来阐述观点,展现出了你较为丰富的知识储备,这是非常棒的。
例如你引用加缪的话,来揭示人们在追求中迷失的现象,很好地引出了后文关于幸福的讨论。还有对《陋室铭》和苏轼诗词的引用,也都比较恰当,为文章增色不少。
然而,我们的写作仍有进步的空间。首先,文章的中心论点虽然明确是在追求幸福时要坚守初心,但在论述过程中有些分散。比如在论述如何克制物欲与精神拯救时,表述稍显拖沓。你可以更加集中地论述坚守初心与追求幸福之间的直接联系,让中心更加突出。例如,在论述苏轼的例子时,可以更深入地分析他是如何在仕途坎坷中坚守初心从而获得幸福的,而不是简单提及他的豁达增添生活意趣。
其次,文章的结构有些松散。各个段落之间的逻辑联系不够紧密,有些像是观点的简单罗列。你可以在段落之间增加一些过渡性的语句,使文章的论述更加流畅。例如,在论述完《陋室铭》的例子后,可以添加一些过渡句,如“古人能在坚守初心中获得幸福,那在现代社会,我们又该如何呢?”然后再引出后面现代物欲泛滥的内容。
选材方面,虽然你引用了一些经典的例子,但相对传统。你可以尝试加入一些现代社会中的实例,如一些成功的企业家在积累财富过程中坚守初心,积极投身公益事业,这样更能体现时代性,也能让文章更有新意。
最后,老师想告诉你,你在这篇作文中已经展现出了一定的写作能力。希望你能继续保持写作的热情,按照老师给出的建议认真修改。修改作文是提升写作能力的重要过程,相信经过修改,你的文章会更加优秀。
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