端午节，“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”没错这就是端午节，一片粽叶，一勺糯米，包出端午的传统，包出全家的欢喜，这午 (改：这才是端午) 该有的样子。（段评：本段开头引用诗句引出端午节,用粽叶和糯米点出节日特色,主题明确,但语言可以更生动。比如可以加入感官描写,让画面更具体,也可以调整语句顺序让表达更流畅。修改版：“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”每当这句诗在耳边响起,我就知道端午节要来了。一片清香的粽叶,一勺白白的糯米,在奶奶的手里变成一个个胖乎乎的粽子,包出了端午的传统味道,也包出了全家围坐的欢喜——这才是端午该有的样子呀！）

我常常听爷爷讲过 (改：常常听爷爷讲) 关于端午的传说，事情还得从战国时期说起。战国时期，爱国诗人屈原，因被小人，大王不重用，所以屈原经常在江边散心也创下了许多古诗，但一天他得知国家灭亡他不愿当他国臣子，所以跳江自尽，人们为了纪念他，制作粽子投江希望鱼儿不要吃屈原的身体。（段评：本段讲述了屈原的传说,内容准确,但叙述比较平淡,有些语句不够通顺。可以加入爷爷讲故事时的细节,让传说更有画面感,也能体现出“我”听故事的感受。修改版：我常常趴在爷爷的膝盖上听他讲端午的传说。故事要从战国时期说起:爱国诗人屈原,因为被小人陷害,得不到大王的重用,只能常常在江边散心,写下了许多动人的古诗。后来,他听说自己的国家灭亡了,不愿做他国的臣子,就抱着石头跳进了汨罗江。人们为了纪念他,就把粽子投进江里,希望鱼儿不要啃食屈原的身体。每次听到这里,我都会为屈原感到难过。）

说完了端午节的故事，那我们就来看看粽子的做法吧！我仔细看着奶奶包粽子，首先拿出一片细长的粽叶，接着，把粽叶从左往右卷呈斗状就行。随后，把做好的米和一些肉填入其中，再用勺子那么一按堆平，最后，把粽叶的长端从上往下包住不能漏，再把绳子绑好一个粽子就好了。（段评：本段写了包粽子的过程,步骤清晰,但描写不够细致。可以加入奶奶的动作、“我”的观察感受,让包粽子的场景更生动,也能体现出祖孙之间的互动。修改版：说完了屈原的故事,我们就来学包粽子吧！我睁大眼睛看着奶奶:她先拿起一片又长又绿的粽叶,熟练地从左往右一卷,就卷成了一个尖尖的“小漏斗”；接着,把泡好的糯米和一块香喷喷的五花肉填进去,用勺子轻轻按平；最后,把粽叶的长端盖下来,紧紧裹住粽子,再用绳子一圈圈绑好——一个圆滚滚的粽子就诞生啦！我看着奶奶的手,觉得包粽子真神奇。）

吃完粽子，就要开始赛龙舟，场面人山人海，喧闹起来，有小贩在买东西 (改：卖东西) ，有人在内喊 (改：在呐喊) ，有人吹着喇叭加油，忽然，只听一阵锣鼓震天的响声，几条龙舟划到江面上，人们也开始异论纷纷 (改：议论纷纷) ，比如几号能赢的几率大，开始了只听一声响，划手们开始划，船奖 (改：船桨) 划出优美的弧度，水中也有了一层层波纹，鼓手们拍鼓加油。有两条脱颖而出。这两条龙舟你追我赶，另一条“见缝插针”转道超车，划手越来越快，冲过终点夺得第一，观众席爆发出雷鸣般的响声。（段评：本段描写赛龙舟的场面,有热闹的氛围,但有些语句不够连贯,比如“有人在内喊”“另一条‘见缝插针’转道超车”可以更具体。可以加入“我”的心情变化,让场景更有代入感。修改版：吃完粽子,最热闹的赛龙舟开始啦！江边人山人海,小贩的叫卖声、观众的加油声、喇叭的“滴滴”声混在一起,像一锅沸腾的粥。忽然,一阵“咚咚咚”的锣鼓声响起,几条装饰着龙头的龙舟“吱呀”一声划到江面上。观众们立刻议论起来:“三号船的划手看起来很有力！”“五号船的鼓手敲得真响！”比赛开始了,只听一声哨响,划手们整齐地挥动船桨,水面上溅起一层层雪白的波纹。两条龙舟一路领先,你追我赶。突然,其中一条龙舟“嗖”地一下转道超车,划手们的动作越来越快,终于“唰”地冲过终点线。观众席立刻爆发出雷鸣般的掌声,我也激动得跳了起来！）

这就是端午节的风俗，你是不是也感觉既快乐又热闹，你想吃上美味的粽子吗？那就快来参加吧！（段评：本段结尾总结端午风俗,表达邀请,但语言比较简单。可以加入“我”的真实感受,让结尾更有温度,也能呼应开头的“全家欢喜”。修改版：粽子的清香、龙舟的鼓声、家人的笑声,这就是我最喜欢的端午节！它既快乐又热闹,还藏着有趣的故事。你想尝尝奶奶包的肉粽子吗？想和我一起去看赛龙舟吗？快来和我一起过端午吧！）