预览

跳跳龙Al作文批改

首页原创文库
首页 范文文库知足与知乐
议论文
知足与知乐
作者:罗龙思| 指导老师:林庆璠

知足与知乐(段评:这个段落是文章的标题,整体简洁明了,直接点明了文章的主题“知足与知乐”,不过作为标题,它的吸引力稍有欠缺。可以使用一些修辞手法或者更具文采的表达来让标题更亮眼,比如“知足之壤,绽放知乐之花”。 修改版:知足之壤,绽放知乐之花)

古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾言:"知足使贫穷者富足,不知足使富足者贫穷。"在中国传统文化中,"知足常乐"既是处世箴言,更是生命智慧的凝练表达。知足与知乐如同太极图中的阴阳双鱼,看似对立实则相生——知足是理性的价值判断,知乐是感性的生命体验,二者共同构成完整的人生哲学体系。(段评:这是文章的开头段落,引用名言和用太极图中阴阳双鱼的比喻,巧妙引出了“知足与知乐”的论题,也吸引了读者的兴趣。但在阐述“知足与知乐”关系时,表述较为抽象,可适当结合具体例子,让读者更好理解。 修改版: 古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾言:“知足使贫穷者富足,不知足使富足者贫穷。”在中国传统文化中,“知足常乐”既是处世箴言,更是生命智慧的凝练表达。知足与知乐如同太极图中的阴阳双鱼,看似对立实则相生——知足是理性的价值判断,知乐是感性的生命体验,二者共同构成完整的人生哲学体系。就像陶渊明归隐田园,他知足于简单的生活,也从田园风光和诗酒中获得了无尽的快乐,这就是知足与知乐的完美结合。)

《道德经》有云:"祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。"北宋文学家苏轼在贬谪黄州时写下"长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香",正是以知足之心化解现实困厄的典范。现代心理学研究显示,当人类基本需求满足后,物质增长与幸福感的相关系数仅为0.12。华为创始人任正非常年乘坐经济舱,日本经营之圣稻盛和夫坚持"利他哲学",这些当代实践无不印证:知足不是消极妥协,而是主动构建的欲望管理机制。它如同给永不停歇的消费主义浪潮筑起堤坝,让人保持清醒的价值坐标系。(段评:此段落属于中间段落,用名言、事例和现代心理学研究成果来论证“知足”的重要性,论据丰富多样,论证有力。不过在列举事例时,对于任正非和稻盛和夫的例子,没有详细说明他们的行为如何体现“知足”以及带来了怎样的积极影响,略显单薄。 修改版: 《道德经》有云:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”北宋文学家苏轼在贬谪黄州时写下“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”,正是以知足之心化解现实困厄的典范。现代心理学研究显示,当人类基本需求满足后,物质增长与幸福感的相关系数仅为0.12。华为创始人任正非常年乘坐经济舱,他没有追求奢华的出行方式,而是把精力和资源都投入到企业的发展中,这就是一种知足的表现,也让华为在他的带领下不断前进。日本经营之圣稻盛和夫坚持“利他哲学”,他不贪图个人的财富和名誉,而是致力于为社会创造价值,这种知足让他收获了内心的平静和事业的成功。这些当代实践无不印证:知足不是消极妥协,而是主动构建的欲望管理机制。它如同给永不停歇的消费主义浪潮筑起堤坝,让人保持清醒的价值坐标系。)

王阳明在《传习录》中强调"乐是心之本体",明代生活美学家李渔在《闲情偶寄》中详细记录从赏花、品茗到听雨的七十二种取乐之法。神经科学研究发现,持续练习感恩日记的实验组,大脑前额叶皮层活跃度提升19%。杭州外卖小哥雷海为在送餐间隙背诵诗词最终夺得《中国诗词大会》冠军。(段评:这也是中间段落,引用名言、列举事例和研究成果,试图论证“知乐”,但存在逻辑不清晰的问题,没有明确指出这些事例和研究与“知乐”的具体联系,也没有对“知乐”进行深入的分析和阐述。 修改版: 王阳明在《传习录》中强调“乐是心之本体”,明代生活美学家李渔在《闲情偶寄》中详细记录从赏花、品茗到听雨的七十二种取乐之法,这都表明了知乐是一种源自内心的追求。神经科学研究发现,持续练习感恩日记的实验组,大脑前额叶皮层活跃度提升19%,这说明通过感恩等方式可以让我们更好地感知快乐。杭州外卖小哥雷海为在送餐间隙背诵诗词最终夺得《中国诗词大会》冠军,他在平凡的生活中找到了诗词的乐趣,这种知乐让他的生活变得丰富多彩。可见,知乐不仅是一种生活态度,更是一种提升自我、享受生活的能力。)

德国哲学家叔本华说:"生命就像钟摆,在痛苦与无聊之间摆动。"而知足与知乐恰是打破这种二元对立的密钥。敦煌壁画中反弹琵琶的伎乐天形象,隐喻着人类完全可以在限制中创造自由。当我们以知足为分母,以知乐为分子,其比值便是幸福的最大公约数。在这个VUCA时代,重新理解这组古老而鲜活的智慧,或许能为每个焦虑的现代人提供安顿身心的坐标系。(段评:该段落属于结尾段落,引用名言、用比喻的手法,既总结了观点,又升华了主题。不过语言表达上,“其比值便是幸福的最大公约数”这种表述比较生硬,可换成更通俗易懂的表达。 修改版: 德国哲学家叔本华说:“生命就像钟摆,在痛苦与无聊之间摆动。”而知足与知乐恰是打破这种二元对立的密钥。敦煌壁画中反弹琵琶的伎乐天形象,隐喻着人类完全可以在限制中创造自由。当我们以知足为基础,以知乐为追求,就能收获满满的幸福。在这个VUCA时代,重新理解这组古老而鲜活的智慧,或许能为每个焦虑的现代人提供安顿身心的坐标系。)

知足与知乐在这个快节奏、日新月异的社会中仍然发挥着不可忽视的作用,所以,我们应该理解知足与知乐,感受其中的平衡,才能走向成功。(段评:这是结尾段落,总结了“知足与知乐”的作用,并提出我们应该怎么做,有一定的总结性。但表述比较平淡,没有很好地升华主题,可增加一些有感染力的话语。 修改版: 在这个快节奏、日新月异的社会中,知足与知乐就像黑暗中的明灯,为我们指引方向。它们能让我们在喧嚣中寻得宁静,在忙碌中收获快乐。所以,让我们用心去理解知足与知乐,感受其中的平衡,向着成功与幸福大步迈进,让自己的人生绽放出绚烂的光彩!)

综合评价:
罗龙思同学,你好!这篇《知足与知乐》是一篇很有深度的议论文。你围绕“知足与知乐”这个观点展开论述,展现出了对生活哲学的思考,非常不错。
文章中你列举了很多论据,从古希腊哲学家伊壁鸠鲁的名言,到中国传统文化中的《道德经》,再到苏轼、任正非、稻盛和夫等不同人物的事例,还涉及现代心理学研究成果,这些都表明你知识储备丰富。你准确地把这些论据和“知足与知乐”的论点联系起来,从而说明知足不是消极妥协,知乐能提升幸福感等观点,这些内容都很精彩。
尤其值得表扬的是,你在论述过程中还引入了神经科学研究发现,以及外卖小哥雷海为的事例,这些论据使文章更加丰富多元,也显示出你能够广泛地取材来支撑自己的论点。
不过,文章也有一些可以改进的地方。在读到文章的某些段落时,我感觉像是在单纯地罗列论据和观点,比如在论述知乐的时候,虽然你列举了王阳明、李渔的说法,还有神经科学研究和雷海为的例子,但这些论据之间缺乏一种深入的逻辑联系和分析。就好像你只是把它们摆在那里,却没有很好地告诉读者,这些论据是如何一环扣一环地支撑“知乐”这个观点的。
我们可以这样改进,在每个论据之后,加上一两句自己的分析。例如在提到雷海为送餐间隙背诵诗词夺得冠军这个例子后,可以写“这表明雷海为在辛苦的工作中依然能从诗词中找到乐趣,他的这种知乐的态度让他的生活更加充实,也说明了知乐可以在任何境遇下实现”。这样就能让论据和论点之间的联系更加紧密,文章的论证也会更加有力。
我要投稿
发布我的作品
写作咨询
专业导师解答
文集制作
制作我的文集

手机微信扫一扫,轻松体验更多功能!

关于跳跳龙
联系地址:苏州工业园区科营路2号中新生态大厦8层801室
联系电话:18907911516
联系邮箱:252480143@qq.com
商务合作:252480143@qq.com
跳跳龙公众号
联系客服
Copyright © 2024 Suzhou Tiaotiao Long Technology Co., Ltd. All rights reserved. 苏州跳跳龙科技有限公司苏ICP备16010362号-2