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和谐之声
作者:刘津铭

和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。和谐,不等于单一。"致中和,天地位焉,万物育焉。"自然,是和谐的,它包罗万象。男赏荷花,冬望瑞雪;三月寻桃花十里,九月见月桂压枝;听百灵婉转,看游鱼嬉戏。"以和邦国,以统百官,以谐万民。"文化,是和谐的,它融会贯通。汉着胡服,胡穿汉裳;看百家争鸣,观文艺复兴:赏安庆腰鼓,听江南小曲。(段评:此段在阐述和谐的概念及自然和文化的和谐时,缺乏一定的连贯性。可以增加一些连接词来使上下文衔接更自然。修改版:和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。和谐,不等于单一。正如‘致中和,天地位焉,万物育焉’所言,自然是和谐的,它包罗万象,例如男赏荷花,冬望瑞雪;三月寻桃花十里,九月见月桂压枝;听百灵婉转,看游鱼嬉戏等。而‘以和邦国,以统百官,以谐万民’,文化也是和谐的,它融会贯通,像汉着胡服,胡穿汉裳;看百家争鸣,观文艺复兴;赏安庆腰鼓,听江南小曲等。)

"天时不如地利,地利不如人和。"和谐,不是一百个人发出同一种声音,而是当一百个人发出一百个声音时,他们同时彼此尊重。唇枪舌剑、互不相让的先秦诸子百家在激烈的争论中奠定了以和谐为底色的中华文化,兼容并包、不拒外来的唐太宗在熙攘的集市与妖娆的胡舞中成就了大唐盛世,新中国在打开国门聆听异域之声的改革开放后以雄浑厚重之光再耀寰宇……和谐不是单一的纯色,如日之七彩融为一白,有着五光十色的内涵。(段评:这段论述和谐不是单一的观点时,事例的列举稍显仓促,可以增加一些细节描述。修改版:‘天时不如地利,地利不如人和。’和谐,不是一百个人发出同一种声音,而是当一百个人发出一百个声音时,他们同时彼此尊重。先秦诸子百家在那个思想蓬勃发展的时代,他们唇枪舌剑、互不相让,在激烈的争论中奠定了以和谐为底色的中华文化,他们的思想相互碰撞又相互融合,如同夜空中的繁星交相辉映;兼容并包、不拒外来的唐太宗,他在熙攘的集市中,看着百姓们与外来商人的交易,欣赏着妖娆的胡舞,大唐盛世就在这样的包容与和谐中成就;新中国在打开国门聆听异域之声的改革开放后,积极吸收国外先进的技术和文化理念,以雄浑厚重之光再耀寰宇……和谐不是单一的纯色,如日之七彩融为一白,有着五光十色的内涵。)

蔡元培嚣张 (改:身处) 在动荡不安,烽火连天的岁月里,以海纳百川的胸怀延揽人才,以学术独立的精神冲破枷锁除,击毙 (改:废除旧制,开创新风) 废旧制开新风,将北大塑造成开放自由,活力无限的学术殿堂!(段评:此段中存在表述不流畅和用词错误的问题,‘嚣张在动荡不安,烽火连天的岁月里’表述不通顺,‘除,击毙废旧制开新风’用词不当。修改版:蔡元培身处动荡不安、烽火连天的岁月里,以海纳百川的胸怀延揽人才,以学术独立的精神冲破枷锁,破除旧制,开创新风,将北大塑造成开放自由、活力无限的学术殿堂!)

遥远的战国时期,战乱的风间 (改:风中) 中,走出了中指 (改:庄子) 这位智慧深刻的先者,深沉的思索与平和的胸怀展开了汪洋自虐 (改:恣睢) 光怪陆离的想象也造就了淡泊空灵的哲学境界,抛却世尘功力 (改:世俗功利) 的羁绊,庄子完全走进了自己丰富的内心世界,走进了心神合一的逍遥之境!给后世留下了一个御风而去的身影,我雪绵云尘心自息,濮水垂钓,逍遥于物我两望 (改:物我两忘) ,和谐于本性清澈(段评:这段存在表述不流畅和错别字的问题,‘风间’应为‘烽烟’,‘中指这位智慧深刻的先者’应为‘庄子这位智慧深邃的先哲’,‘汪洋自虐’应为‘汪洋恣肆’,‘物我两望’应为‘物我两忘’。修改版:遥远的战国时期,在战乱的烽烟中,走出了庄子这位智慧深邃的先哲,深沉的思索与平和的胸怀展开了汪洋恣肆、光怪陆离的想象,也造就了淡泊空灵的哲学境界,抛却尘世功利的羁绊,庄子完全走进了自己丰富的内心世界,走进了心神合一的逍遥之境!给后世留下了一个御风而去的身影,我雪绵云尘心自息,濮水垂钓,逍遥于物我两忘,和谐于本性清澈。)

"君子以同而异。"同而不和只会泯灭人民的明知 (改:明智) ,和而不同方可将人类的探索推上巅峰。布鲁诺在罗马鲜花广场悲愤的呐喊透过重重火光,依然烧灼着当下对待异己的冷漠:马丁.路德.金在华盛顿林肯纪念堂振聋发聩的演讲,久久回荡在不同种族、不同肤色民众的心头;清**闭关锁国招致的落后挨打,警示着我们,开放包容方可成就真正的强大与荣光。(段评:此段论述和而不同的观点时,事例列举可增加一些阐述使逻辑更完整。修改版:‘君子以同而异。’同而不和只会泯灭人民的明智,和而不同方可将人类的探索推上巅峰。布鲁诺在罗马鲜花广场悲愤的呐喊透过重重火光,依然烧灼着当下对待异己的冷漠,他坚持自己的学说,虽然不被当时的主流所接受,但正是这种和而不同推动了科学思想的发展;马丁.路德.金在华盛顿林肯纪念堂振聋发聩的演讲,久久回荡在不同种族、不同肤色民众的心头,他倡导种族平等,与当时的种族歧视现象作斗争,以和而不同的理念推动社会进步;清**闭关锁国,拒绝与外界交流融合,招致的落后挨打,警示着我们,开放包容方可成就真正的强大与荣光。)

"和其光,同其尘。"美的真谛在于和谐。家国如是,个人亦如是。在纷繁世间不偏执一端,融合百家之长成就独我:"明者因时而变",在不懈坚持与适时而变中把握适于自我的平衡;"心有猛虎,细嗅蔷薇",壮烈的志向与细腻的感知并不冲突。只有丰富的人格才能对外呈现稳定的和谐。(段评:论述略显干涩,可以增加一些连接词和修辞手法。修改版:‘和其光,同其尘。’美的真谛在于和谐。家国如是,个人亦如是。在纷繁世间,犹如在浩瀚的星空中,不偏执一端,融合百家之长成就独我,就像蜜蜂采集百花之蜜酿出独特的甜蜜;‘明者因时而变’,在不懈坚持与适时而变中把握适于自我的平衡,如同在波涛汹涌的大海中把握航向的舵手;‘心有猛虎,细嗅蔷薇’,壮烈的志向与细腻的感知并不冲突,恰似刚与柔的完美结合。只有丰富的人格才能对外呈现稳定的和谐。)

在和谐中,看鸢飞鱼跃,日落潮生;感内心湛然,无往不乐;赏八方共议,文化多元一体!(段评:此段作为结尾可增加一些总结性的话语升华主题。修改版:在和谐中,看鸢飞鱼跃,日落潮生;感内心湛然,无往不乐;赏八方共议,文化多元一体。和谐是一种包容万象的境界,是人类社会不断发展进步的基石,让我们追求和谐,共创美好未来。)

综合评价:
亲爱的刘津铭同学:
你的这篇以“和谐之声”为主题的议论文,整体上符合高中议论文的写作要求,字里行间展现出你较为扎实的文字功底和对和谐这一概念的深入理解,这是非常值得肯定的。
例如,你在论述和谐的内涵时,从自然、文化等多个方面举例阐述,如自然中的四季景色与生物百态,文化中的服饰交融与文化现象,这些素材的运用体现了你思维的广度。
然而,每一篇文章都有提升的空间。首先,文章的中心虽然明确是论述和谐,但在一些段落中论点的阐述稍显分散。像蔡元培的事例部分,只是描述了他的成就,没有很好地回扣到和谐这个主题的论述上,显得有些孤立。老师建议你在阐述事例时,更加明确地指出蔡元培的做法与和谐之间的联系,比如他延揽人才、冲破旧制是如何营造了北大和谐的学术氛围。
其次,在选材上有部分素材表述不够准确。如“蔡元培嚣张在动荡不安……”这里“嚣张”用词不当。并且选材有些传统,缺乏创新。你可以尝试加入一些现代社会中的和谐事例,如现代企业中多元文化背景的员工和谐共事共创佳绩等事例,这样会使文章更具时代感。
再者,文章的结构可以更紧凑一些。部分段落间的过渡不够自然,如从论述文化的和谐突然跳到蔡元培的事例,有些突兀。你可以在段落间增加一些过渡语句,使文章的逻辑连贯性更强。
最后,老师要表扬你在这篇作文中的用心。希望你能重视修改的过程,不断提升自己的写作能力。相信只要你继续努力,一定能写出更加优秀的议论文。
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