“知足常乐”这是古人告诉我们的，但我却认为年轻人应该不知足。(文中点题，深化主旨，加强内容与题目的关系)

“富贵贫贱，总难称意。知足，即为称意。”古人口中的知足指的是:无论面对的是富贵，还是贫穷，都能泰然自若、淡然处之的超然姿态。但现代的知足常乐似乎变了味道，一些年轻人不敢追逐梦想，不敢拼搏，又不想放弃手边的闲适生活，一边无所事事，一边安慰自己，这是“知足常乐”。正如一句话所说，“我们懒散、恐惧、放弃梦想，却安慰自己‘平凡可贵，知足常乐’”。

所以一些“不知足”者质疑道:知足是不是已经成为了人们裹足不前、安于现状、甘于平庸的一个借口？是不是已经成为了人们目光短浅、故步自封的代表词汇？

古往今来，有多少不知足者。贾岛的故事大家都听过吧？为了追求完美，一直在驴背上反复思索:“推”与“敲”哪个更好？最终写出了“鸟宿池边树，僧敲月下门”的名句。“推敲”一词也应运而来。欧阳修，著名的大书法家，写字是“为求一字稳，耐得半宵寒”。常常为让自己的文章更简洁明了，而反复思索，删减。试想一下，如果贾岛想知足，随便选了个字，那这句“鸟宿池边树，僧敲月下门”还有它的独有意境吗？如果欧阳修想知足，认为反正都努力了，写成这样也很好了，那么他还会有如此高的文学造诣吗？

如果不是有那么多不知足者，是谁在推动社会进步、科技进步呢？又怎么会发展地如此先进呢？所以我们是必须要“不知足”，要去追求些东西。追求的过程是快乐的，尽管有坦坷，有风雨，有荆棘，但我们总在不停地向前走着，总比原地踏步好，没有什么伟绩能够从天而降，没有什么进步是一帆风顺的。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”荀子所（言）说的，更证明了只有不知足者才能领略山的壮美，海的辽阔。

年轻人有朝气有活力，有大把的美丽的年华，正如八九点钟的太阳。如果过早知足，放下理想，就一下变成了日暮时分的太阳，反反复复将一句“夕阳无限好，只是近黄昏”品出无限苦涩来。所以，年轻人应该“不知足”，拿出独有的气魄和胆量来去闯去拼，争做“不知足”者。但必须要补充的是:不知足，并不是代表着激进，野心太大，而是代表着一颗勇于探索、激情不灭的心。(呼应文题,点明中心。)(内容安排合理，详略得当，主次分明)