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议论文
眺望远方,扎根近处
作者:林子轩

眺望远方,扎根近处段评:作为议论文开头,本句直接点题,简洁明了,但缺乏吸引力。高中议论文开头应更具文学性和思辨性,可通过意象叠加或设问引发读者思考,增强开篇的张力。)

世界变化不停,人潮川流不息,在当今的互联网时代,有人类学家发现,人们对于“附近”的存在表现出漠然,不再在乎落日时分是否有人陪,开始关注自我与远方,自我的理想与远方的的 (改:远方的) 风景固然重要,但生命更应该扎根于近处的土壤,才会有“一支红杏出墙来”的芬芳。段评:本段以时代背景切入,提出“扎根近处”的核心论点,并用“红杏出墙”的比喻增添文采,整体框架清晰。但存在两个问题:一是论证逻辑稍显跳跃,从“关注远方”到“扎根近处”的过渡不够自然;二是“红杏出墙”的比喻与“扎根近处”的关联不够紧密,可进一步深化其象征意义。)

人们对于“附近”的漠然,本质上是对自我的保护。当今社会不再是从前的熟人社会,随着科技与互联网的发展,人与人之前 (改:人与人之间) 逐渐缺少了真诚情感,没有了真实的关切自然也不会有太多交集,过多的摩擦反而消耗了人们的心力,不再愿意与附近的人与事物有过多的情感交流,从而导致了人们在心里筑起厚厚的城墙,进不来也很难出去。段评:本段深入分析“附近漠然”的本质,从“社会变化”角度展开论证,逻辑清晰。但论证缺乏具体事例支撑,如能补充“邻里关系淡化”“社区活动参与度低”等现实案例,可增强说服力。此外,“筑起厚厚的城墙”的比喻稍显陈旧,可替换为更具时代感的意象。)

同时互联网时代的碎片化信息压榨了我们的时间与共情能力,我们在互联网上收集太多信息与情感,最终也导致了我们的共情能力大幅降低,对现实生活的情感丧失了处理能力,于是选择了漠视。段评:本段从“信息碎片化”角度分析问题,观点新颖。但论述较为抽象,可通过“刷短视频时对他人求助视而不见”“线上社交替代线下交流”等具体场景,让论证更生动。同时,“共情能力大幅降低”的表述可进一步细化,如“对身边人的情绪变化失去敏感度”。)

而人们对于自我的高度关注和对远方的过度期盼也是社会变化的产物。互联网的方便快捷带来了大量远方的故事,今天是娱乐圈的谁又塌了房,明天是哪个国家又挑起了战争,这些从远方而来的故事不断压缩近处事物的生存空间,我们不再有精力去处理现实的情感与事务,也丢失了表达情感的勇气,于是我们在厚厚的城墙里筑起高楼,关注着时代的远方,却忽视了近处的美好。段评:本段结合“远方信息”与“近处忽视”的矛盾,分析社会变化对个体的影响,逻辑严密。但“娱乐圈塌房”“国家战争”的例子与“附近消失”的关联不够直接,可替换为“关注远方的环保议题却忽视小区垃圾分类”等更贴近生活的案例。此外,“筑起高楼”的比喻可与前文“城墙”形成呼应,增强意象的连贯性。)

与此同时,我们也更关注自己,着重打理着城墙内的一亩三分地,我们躲在回忆的砖块筑起的高楼里,窥视世界,凝视自己,我看到的更多,理想也更宏大,我们专心致志的 (改:专心致志地) 向理想走去,也就没有办法再顾及附近。段评:本段从“自我关注”角度深化论证,与前文“社会变化”形成互补。但“躲在回忆的砖块筑起的高楼里”的表述稍显晦涩,可调整为“在个人的小世界里构建理想城堡”,使意象更清晰。同时,“没有办法再顾及附近”的结论可进一步强化,如“对近处的美好视而不见,最终导致精神世界的封闭”。)

远方的世界固然美丽,自我的目标也同样重要,但我们的成长更应该扎根于脚下的土壤。俗话说:“远水解不了近渴。”所以,只有把握附近的美好,在附近的山水里汲取力量,我们才能成为翻墙的红杏,眺望远方甚至到达远方。我们应该从对远方的眺望转变为对近处的观察,不能将自己设太高,不能把情感锁太死,才能收获成长。段评:本段回归论点,强调“扎根近处”的重要性,并用“远水解不了近渴”的俗语增强说服力。但“成为翻墙的红杏”的比喻与前文重复,可改为“让生命之花在脚下绽放”,使表达更丰富。此外,“不能将自己设太高,不能把情感锁太死”的表述稍显口语化,可优化为“调整自我定位,打开情感闸门”。)

“附近的消失”是社会发展带来的副作用,它同样也反映了当下社会人们的内心。面对这样的时代,我们把握好自我与社会,远方与近处,扎根于近处的土壤,开出远方的花朵。段评:作为结尾,本段总结全文,呼应开头,但“开出远方的花朵”的表述稍显抽象。高中议论文结尾应更具思辨性,可通过“近处的土壤滋养远方的梦想”“在附近的烟火中寻找远方的方向”等表达,深化主题。同时,避免口号式结尾,可加入“当我们蹲下来观察脚下的蚂蚁,或许能看到比远方更真实的世界”等个性化感悟。)

综合评价:
林子轩同学,你好!你以“眺望远方,扎根近处”为题,敏锐捕捉到互联网时代“附近消失”的现象,立意准确且紧扣核心。文章从漠然的本质、互联网的影响切入,最后落脚于“扎根近处”的呼吁,整体思路清晰。
不过,论述还可更深入:“附近消失”除了自我保护和信息碎片化,是否与现代社会“原子化”的个体生存状态有关?比如,我们是否在追求远方的同时,丢失了“附近”作为情感联结与身份认同的基础?论证上,若能加入具体事例(如社区互助的缺失、邻里关系的淡漠),或引入“虚拟社交与现实联结的张力”等视角,会让观点更有说服力。
最后想问:“扎根近处”是否意味着放弃远方?当我们在近处汲取力量时,如何让这份力量成为眺望远方的基石?试着把这些思考融入,文章会更具思辨深度。
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