在快节奏的现代社会中，毫不夸张地可以说是物欲横流，人们追求幸福生活而努力赚钱，却又为了努力赚钱而抛却曾期待的幸福生活，于是赚钱成了目的，幸福倒被遗忘。这样舍本逐末、本末倒置，造就了社会一隅的积极现象 (改：消极现象) ，与更广泛的畸形现象并存。（段评：这段表述比较流畅，但缺少细节描述。可以具体列举一些‘物欲横流’的现象，以及‘社会一隅的积极现象’和‘更广泛的畸形现象’的具体事例。修改版：在快节奏的现代社会中，毫不夸张地可以说是物欲横流，各种奢侈品的广告充斥着大街小巷，人们不断追求名牌包包、豪车豪宅等物质享受。人们为了追求幸福生活而努力赚钱，这本无可厚非，但在这个过程中，很多人却渐渐迷失。例如一些人过度加班，忽视了家人和自己的健康，这就是为了赚钱而抛却曾期待的幸福生活，赚钱成了目的，幸福反倒被遗忘。这样舍本逐末、本末倒置的情况造就了像一些企业积极创新发展这种社会一隅的积极现象，与更多的诸如过度消费、盲目攀比等更广泛的畸形现象并存。）

法国著名作家加缪曾经提出这个问题，深深思考着幸福与赚钱、目的与手段之间的本末关系。他认为人们往往在达成目的的道路上迷失，错将达成目的的手段当成最终追求，最后也无法再达到自己最初的目的。（段评：这段论述稍显单薄，可以适当引用加缪作品中的语句或者他的一些相关事迹来丰富内容。修改版：法国著名作家加缪曾经提出这个问题，在他的诸多作品中都深深思考着幸福与赚钱、目的与手段之间的本末关系。他在《西西弗神话》里就透露出对人生目的和手段的思考，他认为人们往往在达成目的的道路上迷失，错将达成目的的手段当成最终追求，最后也无法再达到自己最初的目的。就像西西弗斯不断推石上山，若他把推石当成目的，而忘记了自己真正想要的生活，那便是本末倒置。）

例如幸福与赚钱之间，也许幸福需要丰富的精神财富与物质财富，而赚钱是为了物质财富而奋斗，却有人为了赚钱而抛却精神财富，放弃幸福生活。人们常说，最赚钱的方法都写在《刑法》里，试问那些罪犯，究竟有多少是为了满足自身的物欲而触犯法律、葬送一生？（段评：表述比较清晰，但可以增加一些修辞手法，如反问句改为设问句并给出回答，增强说服力。修改版：例如幸福与赚钱之间，也许幸福需要丰富的精神财富与物质财富，而赚钱是为了物质财富而奋斗，却有人为了赚钱而抛却精神财富，放弃幸福生活。人们常说，最赚钱的方法都写在《刑法》里，那些罪犯，有多少是为了满足自身的物欲而触犯法律、葬送一生呢？答案是不少。他们就是典型的舍本逐末，只看到了钱这个手段，却忘记了幸福这个目的。）

赚钱只是为了幸福的手段，而有多少人，为了赚钱而付出一切，付出全部的努力和生命中最好的东西？社会新闻上时而报道的加班猝死、工伤工亡等消息，哪一位当事人不是为了赚钱？而这些人，他们的本意难道不是赚钱养家、幸福生活吗？（段评：这里的论证缺乏数据等细节支撑，可以补充一些关于加班猝死、工伤工亡人数的数据或者案例。修改版：赚钱只是为了幸福的手段，而有多少人，为了赚钱而付出一切，付出全部的努力和生命中最好的东西？据不完全统计，每年因加班猝死的人数达数千人，工伤工亡的案例更是数不胜数，社会新闻上时而报道的加班猝死、工伤工亡等消息，哪一位当事人不是为了赚钱？而这些人，他们的本意难道不是赚钱养家、幸福生活吗？）

目的为“本”，手段为“辅”，我们应当正视自己的目的，考量自己为达成目的而付诸的手段，应当坚守自己的目的，不忘初心，应当审视自己的手段，合乎义理。（段评：论述比较平淡，可以使用一些排比句来增强气势。修改版：目的为‘本’，手段为‘辅’，我们应当正视自己的目的，不被外界迷惑；我们应当考量自己为达成目的而付诸的手段，不让手段偏离目的；我们应当坚守自己的目的，不忘初心；我们应当审视自己的手段，合乎义理，不让手段成为不良目的的帮凶。）

在幸福与赚钱这个普遍例子之外，还有许多类似的现象。人们有追求学业者，为了学业有成而不断听写讲考，在追求学成的道路上迷失了自己，只把听写讲考作为自己的目的，却遗忘了自己的目的到底是什么，从而在机械重复之中郁郁不得志。（段评：‘听写讲考’表述比较笼统，可以详细解释一下这几个行为。修改版：在幸福与赚钱这个普遍例子之外，还有许多类似的现象。人们有追求学业者，为了学业有成而不断听写讲考，‘听’就是听老师讲解知识要点，‘写’就是写大量的作业和试卷，‘讲’就是课堂上回答问题和做演讲，‘考’就是参加各种考试，在追求学成的道路上迷失了自己，只把听写讲考作为自己的目的，却遗忘了自己的目的到底是什么，从而在机械重复之中郁郁不得志。）

舍本逐末、本末倒置的现象历通古今 (改：纵贯古今) ，横贯中西，是世界上的普遍现象，也是人们必须要克服的困难阻碍。人生在世，谁没有穷其一生也要达成的目的？谁没有历经万难也要追求的本心？我们要做到坚守本心，不忘初心。达成目的的过程纵然艰辛，却也不能因此而被迷惑以至迷失，牢记自己的目的，不把手段作目的，不以手段为追求。（段评：可以增加一些古今中外舍本逐末的具体事例，使论述更充实。修改版：舍本逐末、本末倒置的现象历通古今，横贯中西，是世界上的普遍现象，也是人们必须要克服的困难阻碍。古有邯郸学步，学步之人只看到别人走路姿势优美这个手段，却忘记了自己走路这个目的，最后连路都不会走了；今有一些人盲目追求减肥，采用过度节食等不健康手段，却忘记了健康这个目的。在西方，浮士德为了追求知识和权力，不断与魔鬼交易，却差点失去自己的灵魂，这也是舍本逐末。人生在世，谁没有穷其一生也要达成的目的？谁没有历经万难也要追求的本心？我们要做到坚守本心，不忘初心。达成目的的过程纵然艰辛，却也不能因此而被迷惑以至迷失，牢记自己的目的，不把手段作目的，不以手段为追求。）

此时正青春，青春正当时，愿吾辈以目标为本、以手段为辅，踏上自己独特的人生旅路！ （段评：作为结尾可以使用一些修辞手法，如引用诗句等增加文采。修改版：此时正青春，青春正当时，‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’，愿吾辈以目标为本、以手段为辅，踏上自己独特的人生旅路！）